اس باب میں مولانا سید ابوالاعلیٰ مودودی انسانی فطرت اور ذرائعِ معرفت کا جائزہ لیتے ہوئے یہ ثابت کرتے ہیں کہ خواہش، عقل، سائنس اور تاریخ—یہ چاروں ذرائع انسان کو حقیقی دین (الدین) یعنی زندگی کے مکمل نظام کی تشکیل میں ناکام ثابت ہوتے ہیں۔ پہلے حصے میں 'خواہش و امنگ' کا تجزیہ کیا گیا ہے۔ مصنف کہتے ہیں کہ اگرچہ خواہش انسانی سرگرمی کا بنیادی محرک ہے، لیکن اس کی ذاتی کمزوریوں کی وجہ سے یہ کبھی بھی ایک قابلِ اعتماد رہنما نہیں ہو سکتی۔…