اس باب میں مولانا سید ابوالاعلیٰ مودودی نے فطرت کے قوانین کے تناظر میں انسانی صنفی میلان کی نوعیت، مقصد اور اس کے تمدن پر اثرات کا تجزیہ کیا ہے۔ ان کا مرکزی دعویٰ یہ ہے کہ فطرت نے انسان کو دو صنفوں—مرد و عورت—میں پیدا کیا ہے، جن میں باہمی طبعی میلان رکھا گیا ہے، لیکن یہ میلان دیگر حیوانات سے بالکل مختلف ہے۔ دیگر انواع میں یہ میلان محض بقائے نوع تک محدود ہے، جبکہ انسان میں یہ غیر محدود، غیر منضبط اور دائمی ہے، جس کا مقصد صرف تن…