اس باب میں مصنف نے قومیت کے روایتی عناصر — یعنی نسلیت، وطنیت، لسانی امتیازات، رنگِ ظاہری، معاشی اور سیاسی اشتراک — کا عقلی اور عملی جائزہ پیش کیا ہے اور اُن سب کی بنیادیں کمزور قرار دیتے ہوئے دکھایا ہے کہ یہ عناصر محض حسی، مادی اور وہمی تفریقیں ہیں جن کا وجود وسیع انسانیت کے مقابلے میں کوئی مستقل عقلی جواز نہیں رکھتا۔ ابتدا میں مصنف استدلال کرتے ہیں کہ نسلیت محض خون کا اشتراک ہے اور نسل کے دعووں کی صفائی تاریخاً ممکن نہیں؛ وطن…