مولانا سید ابوالاعلیٰ مودودی کے خطبات حرم کے دوسرے خطبہ میں حج کے مناسک کی ظاہری شکل کے پیچھے چھپی باطنی معانی کو واضح کیا گیا ہے۔ مصنف کا مرکزی دعویٰ یہ ہے کہ ہر عبادت کا ایک ظاہر اور ایک باطن ہوتا ہے؛ ظاہر وہ عملی شکل ہے جو شریعت نے مقرر کی ہے، جبکہ باطن وہ روحانی مقاصد اور معنی ہیں جن کے لیے یہ شکل اختیار کی گئی ہے۔ نماز کی مثال دیتے ہوئے وضاحت کی گئی ہے کہ جو شخص صرف ظاہری افعال ادا کرے، وہ فرض تو پورا کر لیتا ہے، مگر عباد…